Рождение Иисуса Христа произошло приблизительно в 1053 году н.э., практически одновременно с известной вспышкой сверхновой звезды в 1054 году н.э., знакомой нам по Евангелиям как Вифлеемская звезда.
Ни в церковном, ни в домашнем обиходе на Руси вплоть до XVII века н.э. не существовало рукописей полной Библии в современном смысле этого слова. И само понятие о Библии, то есть о составе ее книг, на Руси в начале XVII веке было совершенно другим, чем сегодня.
НИ ОДНО БИБЛЕЙСКОЕ СООБЩЕНИЕ НЕ НАШЛО ДО СИХ ПОР НИ ОДНОГО АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО
ПОДТВЕРЖДЕНИЯ. Все имена судей, фигурирующие в Ветхом завете, нам известны
только по тексту последнего, и не встречаются ни в каких других археологических
памятниках Палестины или какой-либо другой из стран. Это относится и к
именам первых царей Саула, Давида и Соломона. Так может быть Саул, Давид
и Соломон действовали в другом месте? Согласно нашей новой хронологии и
вытекающей
из нее реконструкции, Иисус Христос жил в XI веке н.э. и основные события
его биографии, включая и распятие, произошли в Царь-Граде, называвшемся
также Иерусалимом.
Апокалипсис был написан скорее всего в конце XV века новой
эры, за несколько лет до ожидаемого всем средневековым христианским миром
конца света в 7000 году от Адама, то есть в 1492 году н.э. Глубокий
страх перед этим событием ярко отразился в Апокалипсисе.
Принятая сегодня точка зрения, что Апокалипсис написан
Иоанном Богословом, автором четвертого Евангелия, - по-видимому неверна.
Поскольку евангелия были написаны, скорее всего, раньше конца XV
века. Напротив, утверждение многих старых церковных писателей,
о том, что Иоанн Богослов и Иоанн, автор Апокалипсиса - разные люди, подтверждается
независимой датировкой Апокалипсиса.
Таким образом, эпоха написания Апокалипсиса и эпоха написания
Евангелий - это существенно разные эпохи. По-видимому, эпоха Апокалипсиса
совпадает с эпохой османского
(атаманского) завоевания XV века н.э.
Мы предлагаем поднять всю библейскую хронологию как одно целое вверх примерно на 1800 лет и после этого сравнить библейскую историю с историей Европы, в которой найдутся паралели с личностями, действующими в Библии.
БИБЛИЯ. Аса (Иса, Иисус). Имя Аса переводится Спаситель Итак, имя Аса по-видимому означает то же, что и Иисус - Спаситель.
ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ.Здесь мы видим биографию Василия Великого. Оказывается,
что в жизнеописании Василия Великого, которое кстати дошло до нас лишь
в скалигеровской редакиции XVI-XVII веков, имеется ряд ярких параллелей
с евангелиями. В этих параллелях Василий Великий выступает аналогом
Христа.
---------------------------------------------------------------------------
ЕВАНГЕЛИЯ. Христос назван в евангелиях "Царем Иудейским". На христианских распятиях часто пишут буквы ИНЦИ, что значит "Иисус Назорей Царь Иудейский".
ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Имя Василий Великий означает Великий
Царь. ВАСИЛИЙ по-гречески означает просто ЦАРЬ = БАЗИЛЕВС.
---------------------------------------------------------------------------
ЕВАНГЕЛИЯ. Евангелия сообщают, что Христос, будучи еще ребенком,
изумлял книжников своими знаниями: "Через три дня нашли Его в храме,
сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их: все
слушавшие Его дивились разуму и ответам Его" (Лука 2:46-47).
ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В детстве, в 5 лет, Василий постиг всю философию,
с 12 лет обучался у книжников, изумляя их своим разумом. .
---------------------------------------------------------------------------
ЕВАНГЕЛИЯ. Крещение Христа Иоанном Крестителем в Иордане. В православной
традиции Иоанна Крестителя обычно называют Великим: "святой великий Иоанн".
ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. А здесь некто "Великий" = Максим крестит
в реке Иордане Великого Царя (Василия Великого).
---------------------------------------------------------------------------
ЕВАНГЕЛИЯ. "Пришел Иисус... и крестился от Иоанна
в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся
небеса и Духа, как ГОЛУБЯ, сходящего на Него. И глас был с
неба" (Марк
1:9-11).
ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Во время крещения Великого Царя "снизошла
на него как бы огненная молния, а из нее вылетел ГОЛУБЬ, который, спустившись
на Иордан, возмутил воду и улетел обратно на
небо. А стоящие на берегу, видя это, убоялись великим страхом и прославляли
Бога".
---------------------------------------------------------------------------
ЕВАНГЕЛИЯ. Преображение Христа: "По прошествии
дней ШЕСТИ взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна... и возвел их на гору
высокую одних, и преобразился перед Ними; и просияло
лице Его как солнце... И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним
беседующие... И услышавши ученики пали на лица свои и очень испугались"
(Матфей 17:1-3,6).
ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Похожая сцена преображения Великого Царя
(Василия Великого): Василий молил Бога дать ему благодать: совершил
жертву: ШЕСТЬ дней взывал к Богу, "и все первейшие клирики
увидели небесный свет, осенивший алтарь, и мужей в светлых
одеяниях, окружавших Великого Царя. Видевшие это, упали на свои лица".
---------------------------------------------------------------------------
ЕВАНГЕЛИЯ. Христос и самаритянка. Согласно евангелиям, Христос
при встрече с незнакомой ему самаритянкой сказал ей, что она
уже имела пять мужей и что тот, которого она имеет теперь, не
муж ее.
. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. При встрече с незнакомой ему Феогнией, Великий
Царь сообщает ей, что тот, которого она имеет как мужа, - не
муж ее.
---------------------------------------------------------------------------
ЕВАНГЕЛИЯ. Фарисеи - яростные противники Иисуса.
Их поддерживает государственная власть.
ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Ариане - заклятые враги Великого
Царя. Фракция ариан также пользуется поддержкой императорской власти.
---------------------------------------------------------------------------
ЕВАНГЕЛИЯ. Суд над Иисусом и его распятие.
ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Около якобы 368 г.н.э. Валент устраивает суд
над Великим Царем, желая приговорить его к изгнанию.
---------------------------------------------------------------------------
ЕВАНГЕЛИЯ. Иисус распят в возрасте 33 лет.
ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Великий Царь родился якобы в 333 г.н.э.,
а потому в момент суда Валента в 368 г. ему - 35 лет.
---------------------------------------------------------------------------
ЕВАНГЕЛИЯ. Понтий Пилат - римский глава суда, отказывается судить
Иисуса, "умывая руки".
ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Римский император Валент хочет подписать
приговор, но трость ломается в руке его" и он, в испуге,
разрывает свой декрет.
---------------------------------------------------------------------------
ЕВАНГЕЛИЯ. Суд над Иисусом происходит
у Понтийского Пилата. Слово "пилат" в старом русском языке
имело смысл "палач, мучитель", отсюда русское слово "пилатить - мучить,
тиранить" (Даль , см. "пилатить"). Таким образом, Понтийский
Пилат - это Понтийский Палач, Понтийский Мучитель. Поэтому возможно, что
евангельский Пилат - это не имя собственное, а должность. Понтийский
Пилат - это просто Понтийский судья, то есть государственный чиновник,
который вершит суд и под чьим началом находятся палачи.
ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Суд над Великим Царем происходит у Понтийского
епарха. Тоже видим здесь пару влиятельных правителей: император Валент
и судья - Понтийский епарх.
---------------------------------------------------------------------------
Царь Ирод передает Христа в руки Понтийского Пилата. Суд приговаривает
Христа к смертной казни
ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Валент передает Великого Царя
в распоряжение Понтийского епарха.И здесь, Великого Царя приговаривают
к смертной казни.
---------------------------------------------------------------------------
ЕВАНГЕЛИЯ. После казни - распятия происходит чудо: воскресение
Иисуса Христа из мертвых.
ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Великого Царя спасает от смерти чудо.
В жизнеописании Великого Царя (Василия Великого), как и в биографии
папы Гильдебранда - другого частичного отражения Иисуса Христа в скалигеровской
истории, - сама казнь (распятие) ОТСУТСТВУЕТ.
---------------------------------------------------------------------------
ЕВАНГЕЛИЯ. Перед смертью - распятием Иисус особо
выделил во время тайной вечери своего младшего и любимого ученика - ИОАННА-апостола
(Иоанн 13:23 и далее).
ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Перед смертью Великий Царь
(Василий Великий) передал свое дело ученику ИОАННУ. Он окрестил ученика,
"причастил его божественных тайн... Только тогда... он предал
свою душу в руки Бога".
---------------------------------------------------------------------------
Таким образом, не исключено, что
связанные с именами Василия Великого и Григория Гильдебранда жизнеописания,
частично являются отражением евангельского рассказа об Иисусе Христе, жившем,
согласно
новой хронологии, в XI веке н.э.
СКИФИЮ-РУСЬ в средние века называли также и ЭФИОПИЕЙ . Библейская
Ассирия, Сирия, Ашур
отождествляются с Россией, Русью, Рашей. Это согласуется также с обратным
прочтением этих имен: Ассирия = Россия, Сирия = Русь или Рос, Ашур = Раша
или Рош. Таким образом, Римом названа столица Руси - библейской Ассириии.
Иерусалим - это Константинополь.Не исключено, что некоторые реальные события,
происходившие в Руси-Орде были затем включены в западно-европейские хроники.
Коран - это изложение части еврейско-христианской Библии вплоть
до ее "Пророков"; сборник моральных поучений, хвалебных гимнов и легенд
об основных библейских деятелях: Адаме, Каине, Аврааме и т.д. В то
же
время, хронология, зафиксированная в Коране, иногда СУЩЕСТВЕННО
ПРОТИВОРЕЧИТ библейской и хронологии. Например, Коран по-видимому
считает АРОНА = Ария (?) - ДЯДЕЙ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ИИСУСА. Следовательно, Моисей
и Аарон по мнению Корана оказываются в поколении, НЕПОСРЕДСТВЕННО
ПРЕДШЕСТВУЮЩЕМ Иисусу Христу. По-видимому, Коран - это один из вариантов
некоторых книг Библии. Вероятно, это просто одна из версий Библии, складывавшаяся
в XIII-XVI веках н.э.
Главное религиозное событие XI века -- ПОЯВЛЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА, ЕГО ЖИЗНЬ И РАСПЯТИЕ. Распят, вероятно, в Новом Риме на Босфоре = Константинополе = Иерусалиме = Трое = Царь-Граде.
Нулевым годом новой эры был, скорее всего, 1053
год н. э. Впрочем, в некоторых поздних документах эту дату могли
округлять и считать за нулевой год примерно 1000 год
н. э. В 1054 году
н. э. вспыхивает знаменитая сверхновая звезда, описанная
в Евангелиях как Вифлеемская звезда.
Смерть Иисуса Христа в конце XI века. Возможные варианты: 1085, 1086, 1095 годы н.э. То есть примерно через 33 года после нулевого года, совпадающего с 1053 годом н.э. (или близкого к нему).
Цифра X, то есть десять, в латинском обозначении века (например, XI век) первоначально была просто начальной буквой X имени Христос. Поэтому в первое время сокращение: <> - означало Христа Первый век. То есть Первый Век от Воплощения Иисуса Христа.
А цифра I, то есть один, --- в арабском
обозначении года, - например, 1255 год, - первоначально указывала
первую букву I имени Иисус. Поэтому выражение 1255 год
первоначально означало
следующее: от Иисуса 255 год.
Потом об этом забыли, что и породило
хронологический сдвиг многих документов на 1000 лет, или на 1053
года.
Распятие Иисуса Христа происходит, вероятно, в НОВОМ
РИМЕ, НА БОСФОРЕ. В городе, который именно в
ту эпоху стал новой столицей Ромейской (Византийской
или Римской) империи. Этот же город
называли ИЕРУСАЛИМОМ, а также ТРОЕЙ.
Применение статистических методик показывает, что
Библия по-видимому является летописью, описывающей в действительности события
средневековой Европы и Азии. Причем, Библия "вкладывается" в
искусственно растянутый "скалигеровский учебник по истории Европы"
в виде некоторой его части.
|
